2016国庆丽水行之龙泉宝剑厂

古剑篇

丽水有三宝,青田石雕、龙泉青瓷和龙泉宝剑,去年曾亲到现代青田石雕大师倪东方展览馆中品鉴其珍藏,并亲聆大师解石。路途同学新居装修将毕,欲得一龙泉宝剑镇宅,于是顺路去龙泉宝剑厂体验下武侠文化。

郭震

龙泉宝剑始于春秋战国时期,距今有二千六百多年……<<越绝书>>载:春秋时欧冶子凿茨山,泄其溪,取山中铁英,作剑三枚,曰:『龙渊』,『泰阿』,『工布』。

  君不见昆吾铁冶飞炎烟,红光紫气俱赫然。
  良工锻炼凡几年, 铸得宝剑名龙泉。
  龙泉颜色如霜雪, 良工咨嗟叹奇绝。
  琉璃玉匣吐莲花, 错镂金环映明月。
  正逢天下无风尘, 幸得周防君子身。
  精光黯黯青蛇色, 文章片片绿龟鳞。
  非直结交游侠子, 亦曾亲近英雄人。
  何言中路遭弃捐, 零落飘沦古狱边。
  虽复沉埋无所用, 犹能夜夜气冲天。

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  这是一首咏物言志诗。相传是郭震受武则天召见时写的,“则天览而佳之,令写数十本,遍赐学士李峤、阎朝隐等”(张说《郭公行状》)。从此,这首诗广传于世。

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  “古剑”是指古代著名的龙泉宝剑。据传是吴国干将和越国欧冶子二人,用昆吾所产精矿,冶炼多年而铸成,备受时人赞赏。但后来沦落埋没在丰城的一个古牢狱的废墟下,直到晋朝宰相张华夜观天象,发现在斗宿、牛宿之间有紫气上冲于天,后经雷焕判断是“宝剑之精上彻于天”,这才重新被发掘出来。这首诗就是化用上述传说,借歌咏龙泉剑以寄托自己的理想和抱负,抒发不遇的感慨。

南宋何澹<<龙泉县志>>:『近境有剑池湖,世传欧冶子于此铸剑,其中一号龙渊。』龙泉原名龙渊,因剑而得名,唐时讳『渊』,改名龙泉。龙泉亦成为宝剑之代名,从此龙泉宝剑名扬天下。

  诗人用古代造就的宝剑比喻当时沦没的人才,贴切而易晓。从托物言志看,诗的开头借干将铸剑故事以喻自己素质优秀,陶冶不凡;其次赞美宝剑的形制和品格,以自显其一表人材,风华并茂;再次称道宝剑在太平年代虽乏用武之地,也曾为君子佩用,助英雄行侠,以显示自己操守端正,行为侠义;最后用宝剑沦落的故事,以自信终究不会埋没,吐露不平。显然,作者这番夫子自道,理直气壮地表明着:人才早已造就,存在,起过作用,可惜被埋没了,必须正视这一现实,应当珍惜、辨识、发现人才,把埋没的人才挖掘出来。这就是它的主题思想,也是它的社会意义。不难理解,在封建社会,面对至高至尊的皇帝陛下,敢于写出这样寓意显豁、思想尖锐、态度严正的诗歌,其见识、胆略、豪气是可贵可敬的。对于压抑于下层的士子来说,更会深受感奋。这首诗的意义和影响由此,成功也由此。

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张说评述郭震“文章有逸气,为世所重”。所谓“逸气”,即指其作品气势不羁,风格豪放。《古剑篇》的艺术特点,正如此评,其突出处恰在气势和风格。由于这诗是借咏剑以发议论,吐不平,因而求鲜明,任奔放,不求技巧,不受拘束。诗人所注重的是比喻贴切,意思显豁,主题明确。诗中虽然化用传说,不乏想象,颇有夸张,富于浪漫色彩。例如赞美宝剑冶炼,称道宝剑品格,形容宝剑埋没等,都有想象和夸张。但是,笔触所到,议论即见,形象鲜明,思想犀利,感情奔放,气势充沛,往往从剑中见人,达到见人而略剑的艺术效果。实际上,这首诗在艺术上的成就,主要不在形式技巧,而在丰满地表现出诗人的形象,体现为一种典型,一种精神,因而能打动人。“文以气为主”,“风格即人”,此诗可作一例。  (倪其心)

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投稿人:倪其心 点击次数: 来源:

龙泉宝剑厂创建于1956年,集生产、销售、科研为一体,
2003年龙泉宝剑厂主厂区进入龙泉大沙经济开发区,扩大了生产规模。并成立了龙泉宝剑厂有限公司。旅游区对面应是老厂区。

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龙泉宝剑厂在1979年和1984年,分别向国家工商局分别注册了”
龙泉宝剑”商标和”龙、凤、七星”图案商标。成为唯一正宗拥有此商标的专业生产厂家。图片 9

龙泉宝剑厂有限公司下设有龙泉宝剑厂、龙泉刀剑厂、现有员工将近200人,其中专业铸剑技师58人,厂房占地面积18000平方,是继承中国历史传统产品”龙泉宝剑”的正宗专业厂家。图片 10

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七星廊桥

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廊桥下对面照壁书“天下第一剑”。

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左边包装区,游人免进。门镶三匾:龙泉、天下第一剑、中华剑宗。图片 15图片 16

对面翘檐门上镶“干将”二字。

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背后书“莫邪”

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进院门,右边为射箭区。

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湛泸门接论剑亭。图片 21

院子中间有剑池,承影阁。

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靠着湛泸门的是两间整剑车间。

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砂轮磨剑

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墙上贴张秋瑾像和她的《鹧鸪天》

祖国沉沦感不禁,闲来海外寻知音。

金瓯已缺终须补,为国牺牲敢惜身?

嗟险阻,叹飘零,关册万里作雄行。

休言女子非英物,夜夜龙泉壁上鸣。

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墙上的周总理的像应该有些年份了。值得一提的是,1972年周恩来总理更是转赠了4把龙泉宝剑厂铸造的单剑给美国总统尼克松。

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图片 28中间的建筑为二层木构小楼,相对年代要久一些,为祖师殿。铸剑的祖师为欧冶子。

欧冶子是春秋末期到战国初期越国人,善铸造兵器,史载他为越王铸了湛庐、纯钧、胜邪、鱼肠、巨阙五剑,龙泉宝剑创始人,是中国古代铸剑鼻祖。

楹联:仰望七星辉碧天,剑池古迹今复建。

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左边墙上斜挂一剑,书:诗能下酒,剑可传人。

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门前窗下摆着十八搬兵器,锈迹斑斑。

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正堂白壁上画着一条神龙,正中供着捧剑的将军像,左右旗上绣着“欧治遗风”“剑所环宇”,上悬匾额:欧冶子铸剑大将军。左右男女为其女儿女婿,拿着剑宵的莫邪和持锤的干将。

两边楹联:欧冶杳然乘鹤去,长留剑气五洲歌。读着觉得不怎么对偶,大概和门前的楹联合起来是一首诗吧。供桌前还有道光、宣宗两块宣示牌。

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磨剑坊,墙上贴着龙门飞甲的剧照。

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磨剑坊外一小池,上面挂着龙泉,池里浸着几领卷着的草席,问师傅何用?答曰淬剑。

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